ДЕСЯТЬ НРАВСТВЕННЫХ ЗАПОВЕДЕЙ ДРЕВНИХ СЛАВЯНИ сломит гнет, как гнет ломала Уже не раз повстанцев рать! И. Северянин Ведическая культура славян ставила перед людьми духовные цели, поэтому славян на санскрите называли обществом арьянов. Ариец — последователь Ведической культуры, человек, целью жизни которого является достижение духовного совершенства. Еще задолго до новой эры славяне обладали четко выраженным понятием нравственности как основы развития души: в этом они видели смысл человеческой жизни. В изложенных в Ведах десяти заповедях арийца — Дасалакшане /»даса» — десять; «лакшана»- лаконичное изречение, заповедь/ говорится: «Мысли, слова и действия дают добрые и злые плоды. Замысел на чужое, на действие преступное, на неверие — суть грехи мысли; поношение, ложь, клевета, непригодные речи — суть грехи слова; овладеть чужим, совершить убийство, прелюбодеяние — суть грехи телесные /действия/».
Советы предков Воду пей перед едой – будешь долго молодой. Коже рук вернёт былое сок чесночный и алоэ.
Эти древнейшие на Земле основы нравственности изначальной, единой веры всего человечества славяне сохранили и пронесли через тьму веков, невзирая на всю ложь мира сего. Каждая из этих драгоценных заповедей искрилась в русском языке богатейшей россыпью пословиц и поговорок, переливавшихся чудным светом народной мудрости. Замысел на чужое — На чужой каравай рот не разевай! Замысел на действие преступное — Где клятва — тут и преступление. Каково живется, таково и отрыгнется. Замысел на невере — От Бога отказаться — к сатане пристать. Не бойся смерти, бойся грехов!
Жить страшнее, чем умереть. Поношение — Других не суди, на себя погляди! Обери сперва с себя репьи.
Ложь — Рать стоит до мира, ложь — до правды. Клевета — Бойся клеветника, как злого еретика. Скачать Игры Для Dvtech Pilgrim 2.
Непригодные речи — Бойся Вышнего, не говори лишнего! Овладеть чужим — Неправдой нажитое впрок не пойдет. Чужим куском подавишься. Чужой кус в рот нейдет. Совершить убийство — Жизнь дает один только Бог, а отнимает всякая гадина.
В нем подчеркивается, что заповедь нарушает субъект действия. Предки наши из всей жизни своей извлекали мудрое, доброе . Соблюдайте Законы Рамхи Великого, будьте мудрыми и. Принципы или заповеди предков. 1) Смелость. Должен ли человек быть смелым? Почему это первый принцип? Потому что это разрушает страх.
Каждая из этих драгоценных заповедей искрилась в русском языке. Лучший из всех Мудрых, разрешит Знаю, вечна. Этот же Бог царит в Мире Предков, благой Он к. Новое поколение, восприняв опыт предков, использовало его, добавляя при этом в него что-то новое, более совершенное. Так постепенно, от .
Прелюбодеяние — От нашего ребра нам не ждать добра. Все эти десять грехов были выражены и в таком виде: — ментальные грехи /алчность; зависть; отрицание реальности Творца/; — словесные грехи /лжесвидетельство; грубые слова; ревнивые речи; ложь/; — физические грехи /нанесение телесных повреждений; похоть; воровство/. Изначальный смысл некоторых российских пословиц, к сожалению, был искажен. Примером могут послужить опасные недоговорки известных пословиц: — Пьяному море — по колено, а лужа — по уши.
Последняя пословица, безусловно, имеет христианское происхождение. Считается, что ее в современном, недоговоренном евангельском варианте дал Иисус Христос как заповедь для устранения зла. Но если брать только ее первую часть /в евангельском варианте/, то она будет пресекать зло лишь в том случае, когда агрессивность проявит погорячившийся приличный человек, у которого проснется совесть, и он одумается при виде незащищающейся жертвы.
Но если нападающим будет садист, то зло будет только увеличиваться, так как он будет с большим удовольствием ломать подставленные челюсти, и, уверившись в своей безнаказанности, нагрешит еще больше. Ответственность за возросшее при этом зло ляжет не только на нападающего, но и на того, кто спровоцировал его на дальнейшее злодеяние.
Ибо обиженный имел шанс остановить зло, подставив, в соответствии с первой частью заповеди, другую щеку, т. Подтверждая это правило, Веды утверждают: ненаказанное зло увеличивается.«И будут руки наши утруждены не от плуга, а от тяжелых мечей, так как нам велено идти к границам нашим и стеречь их от врагов.
И вот дымы, воздымясь, текут к небу. И это означает скорбь великую для отцов, детей и матерей наших. И это означает — пришло время борьбы. И мы не смеем говорить о других делах, и только об этом.